Ο  αρθρογράφος  Γ.Χάρης  της  καλής  εφημερίδας  ξαναχτυπά !  Μας  κάνει  ένα  βαθύ  ξεσκόνισμα  , μια άσκηση  μνήμης {!} ΄….στο βέλασμα  του προβάτου.! Και τι διαπιστώνει ο αθεόφοβος  ; Ότι δεν υπάρχει  {β }  αλλά  {b}. Άρα  η ΕΡΑΣΜΙΚΗ  ΠΡΟΦΟΡΑ  είναι σωστή !                                                                                                               Γ.ΧΑΡΗΣ :Πώς βέλαζε το αρχαιοελληνικό πρόβατο;           Ένα  απόσπασμα  του Κρατίνου ,που διασώζει το E.M.L ,αναφέρει  ,ότι ο ηλίθιος είναι σαν  το πρόβατο  που κάνει »βη»,»βη».  Το Λεξικό  αναφέρει  πως  οι Αθηναίοι  έλεγαν ,ότι  το πρόβατο  κάνει »βη» ,»βη» και όχι  »βαι» ,»βαι».  {*βαι  : από το βαίω }.Η  λέξη  βέβαια  επλάσθει    χάριν  της Ρητορικής  και δεν χρειάζεται  εκτενέστερες  αναλύσεις . 

Όψιμοι  ,όμως , λάτρεις  της  φιλοερασμικής  προφοράς  μπορεί να ενδώσουν  στον  πειρασμό  και  από το καημένο   βελάζον   πρόβατο  να  φτάσουν  στον τσοπάνη  της ερασμικής  προφοράς.                                                                                                       KΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ  ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ  εξ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ  – » Περί  της  Γνησίας  Προφοράς της  Ελληνικής  Γλώσσης » .{1829}   

Η εξαπάτησις  του  Εράσμου  από   Έλληνα  , »τα  απατηλά  ειδώς».

Οι μαθητές  του  Εράσμου  δίδαξαν  τα πιο  φανταστικά  , αλλόκοτα  και  παράδοξα  για την  Ελληνική  προφορά  παρά ο  ίδιος ,ο Έρασμος.

         ΑΝΝΗΣ   ΤΖΙΡΟΠΟΥΛΟΥ  -ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ  – »Ο εν τη λέξει Λόγος ». 

Ο  Έρασμος αδίκως   σηκώνει  όλο  το  βάρος    της  μετέπειτα  ΒΑΡΒΑΡΟΦΩΝΙΑΣ.  

   ΔΩΡΙΚΟΥ – ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΑΚΗ- »  Το  Δίγαμμα  { F } »                                                                                                                    1.  ΟΙ  ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ  ΤΟΥ  { Β }  

                                                       2.ΟΙ ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ  ΤΟΥ { Η }.   

Το [β]  γίνεται   {b}   στις  Ευρωπα’ι’κές   γλώσσες [ Λατινογενείς}.                                          Το [Η]  είναι  μεταγενέστερου  του  [Α] . Τα πνεύματα  [δασεία  και  ψιλή] είναι το  γράμμα Ητα ,το οποίο  διαχωρίστηκε  και χάθηκε  στο Ελληνικό αλφάβητο .Οι Λατινογενείς  λέξεις  το κράτησαν.{π.χ : ΗOMER =OΜΗΡΟΣ,το[ Η]  είναι η δασεία. HERCULES -ΗΡΑΚΛΗΣ κτλ}   ΟΜΗΡΟΥ  – » ΙΛΙΑΣ »                                                                                                 Ποιους  ονομάζει  βαρβαροφώνους  ο Όμηρος ; {Β,867}

ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ – » ΙΣΤΟΡΙΑΙ  »Α’ .{Α,3} .Γιατί  τους  ονομάζει  βαρβαροφώνους  και  όχι βαρβάρους ;

ΣΤΡΑΒΩΝΟΣ  – » ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ » ΙΔ’ .{ 28}

Καρίζειν=Βαρβαρίζειν.

LIDDELL & SCOTT  : Και οι  Ρωμαίοι  αγροίκοι και  βάρβαροι.!

HΣΥΧΙΟΥ  του  ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ : Βάρβαροι , οι απαίδευτοι. Βαρβαρισμός , παράτονος  διάλεκτος.

1. Ι.ΣΤΑΜΑΤΑΚΟΥ :  Bάρβαρος  και  βαρβαρόφωνος  .  Προσέξτε .!Πως  φαντάζεστε  ότι  πρέπει  να προφέρετε  τα Αρχ.Ελληνικά σύμφωνα  με τον αγαπητό κ.Χάρη ; Ο  ΚΑΚΟΦΩΝΙΞ ..!  προφορά αρχαίας ελληνικής, λέξεις   Δείτε  το και  θα  διαπιστώσετε  ,ότι  είναι ‘ σπαστά’ Ελληνικά  νεομετανάστη <<Νταρέιοου  κάι παρουσάτιντος  γκιγκνοντάι  πάιντες  ντούο >>.!!                                                     ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ :                                                                                                                                 1. Πρόβατο , εκ του προβαίνω δλδ.  το  προβαίνον { γιατί το πρόβατο  προηγείται του  ποιμένος  }. 
2. Ό΄ι΄ς (Οίς) ,[σχετίζεται  με το  ο’ι’στός=βέλος ] = πρόβατον . Άρρεν  και θήλυ .»ό’ι’ς  αρνείος » = κριάρι  , »ό’ι’ς  θήλυς » = προβατίνα . { οFις–>ovis }
3. Μήλα, εκ του μέλω = φροντίζω ,μέλημα=φροντίδα . Τα γιδοπρόβατα  άνευ  διακρίσεως ,που είναι μικρά και χρήζουν  φροντίδος.      
4. *Βληχάομαι,[ηχοποιητικό  ,πεποιημένο]  = βελάζω ,επι  προβάτων.            
5. Ποιμήν , το παρά εν τη πόα μένειν . Ποίμνιο,ποιμάντωρ.             
6. Σαλαγάω=σάλα [ σαλέη =φροντίδα ]+ άγω .                                                               Θαυμασμός αναδύεται  από την αγάπη του αρθρογράφου στις  αντίθετες  απόψεις !    Ευτυχώς  για τον πατέρα της Γλωσσολογίας  Γ.ΧΑΤΖΗΔΑΚΙ  και το μνημειώδες έργο του  << Περί  της  ενότητος   της  Ελληνικής   γλώσσης >>  , που δεν βρίσκεται εν ζωή  γιατί δεν θα  είχε , που   να σταθεί . Έπειτα  από τα αδιάσειστα  ντοκουμέντα [ οπτικά και ηχητικά ] που έχει στην συλλογή του ο Διώκτης των  ψωροφαντασμένων  και Φετιχιστών…της  αδιατάραχτης {!}  συνεχείας της  Ελληνικής γλώσσας , Γ.Χάρης.

ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ  ΖΑΜΠΕΛΙΟΥ – » Πηγές της Νεοελληνικής  εθνότητας » ,Κεφ.18 ,σελ.527-528.

Α.Ε.ΜΕΓΑ – » Ιστορία του γλωσσικού  ζητήματος » { 5.Αλλοίωσις  ως προς τους φθόγγους  των λέξεων} ,σελ.148.   Α.Ε.ΜΕΓΑ – » Ιστορία του γλωσσικού  ζητήματος » .

Γ.Ν.ΧΑΤΖΗΔΑΚΙ – » Ακαδημέικα  αναγνώσματα ».Τομ.Α’,σελ.298 .

ΛΕΞΙΚΟΝ  ΑΜΜΩΝΙΟΥ  : Οι Αρετές  και  οι  Κακίες  του  λόγου.                                                            Η  ΚΥΨΕΛΗ  ΤΟΥ  ΕΛΛΗΝΟΣ  ΛΟΓΟΥ :

* Βελάζω  και  βληχώμαι  < βληχή  / βλαχά  = η φωνή των αιγοπροβάτων { περισσότερο  βληχή =το βέλασμα των προβάτων [οίων]  και  ο μηκασμός , το μηκάσθαι  των αιγών }.Φαντάζεστε  αντί  για το βελάζω  να λέγανε  ..μπελάζω ; Ή αντί του βληχηθμός ..μπληχηθμός [μπλιάχ!!] ; Τι κρίμα  να μην  ζούσαν τότε  οι Ερασμιακοί  δοκησίσοφοι αυθέντες  να τους υποδείξουν  το σωστό !                                Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ – » Μέγα  Λεξικόν της Ελληνικής Γλώσσης ». 

ΛΕΞΙΚΟΝ  ΑΜΜΩΝΙΟΥ .Βληχάσθαι , επί των προβάτων.

                                   Eγκου   τόυρα  φέουγκο .Γκε΄’ι’σα  σας.!

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ : 

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

                           ΑΓΟΡΑΖΕΤΕ  ΒΙΒΛΙΑ , ΕΛΕΓΧΕΤΕ ΤΙΣ ΠΗΓΕΣ.