Η συνέπεια μπορεί να χαρακτηριστεί ως το μεγάλο αίτημα της εποχής μας .Επειδή δε υπάρχει σοβαρό έλλειμμα συνεπείας ,κυριαρχεί η ασυνέπεια εμφανιζόμενη μάλιστα ως… αλλαγή εκσυγχρονιστική.Συνέπεια, είναι το να τηρεί κάποιος τούς λόγους [υποσχέσεις] του ή να δρα σύμφωνα με τις ιδέες του / αυτός που έχει ακολουθία λόγων και έργων/ αυτός που φέρεται σύμφωνα με την λογική. Σήμερα μάλλον δεν μπορούμε να ισχυριστούμε ,ότι η συνέπεια είναι ένα προτέρημα που χαρακτηρίζει τις σχέσεις των ανθρώπων. Η δε αύξηση ή μείωση της συνεπείας ,στις σχέσεις των ανθρώπων ,μεταβάλλει αναλόγως το κύρος και την αξιοπιστία των προσώπων . Στον συνεπή υπάρχει συμφωνία λόγων και έργων. Οι δε σκέψεις και πράξεις του δεν καθοδηγούνται από τον άνεμο του καιροσκοπισμού [ οπορτουνισμός ], που καταλήγει με μαθηματική ακρίβεια στον απεχθή αμοραλισμό . Κλασσικό παράδειγμα ασυνεπείας είναι οι πολιτικοί .Άλλα υπόσχονται προεκλογικά κι άλλα πράττουν μετεκλογικά. Κάνουν μάλιστα και εύκολες μεταγραφές μεταπηδώντας από το ένα κόμμα [αριστερό σε άλλο δεξιό και τανάπαλιν ] στο άλλο ,θυμίζοντας έντονα ποδοσφαιρική δραστηριότητα. Κι όταν είναι στο ένα κόμμα υποστηρίζουν λάβρως τις θέσεις του κόμματος αυτού , όταν όμως μεταγραφούν στο άλλο κόμμα υποστηρίζουν ενθέρμως τις αντίθετες άλλες »χωρίς περίσκεψιν χωρίς αιδώ’‘. Δεν είναι λοιπόν καθόλου τυχαίο ,που ο λαός μιλάει για ποδοσφαιροποίηση της πολιτικής ζωής του τόπου. Βεβαίως ,για να μην αδικούμε τους ποδοσφαιριστές ,αυτό το κάνουν επειδή είναι επαγγελματίες και κυττάζουν το ατομικό συμφέρον τους. Άρα είναι δίκαιο και σωστό να κάνουν μεταγραφές. Βεβαίως ,για να μην αδικούμε και τους βουλευτές{ ή βολευτές κατά τον Εθνάρχη },αυτό το κάνουν διότι κι αυτοί κυττάζουν το συμφέρον τους . Άρα καλώς πράττουν, ως προς τις μεταγραφές. Άλλωστε σ’ ένα ολιγαρχικό ή αριστοκρατικό πολίτευμα προστατεύονται τα συμφέροντα των ολίγων κι όχι των πολλών. Συνεπώς είναι λογικό και επόμενο, ο ‘άριστος’ βουλευτής να προστατεύει πρώτα απ’ όλα τα ‘άριστα’ συμφέροντά του. Γι’ αυτό μπορεί ο βουλευτής να λέει ,ότι υπηρετεί τον Δήμο [ λαό] και την Δημοκρατία ή ότι εκπροσωπεί τον λαό δια των κομμάτων ,αλλά αυτό είναι ή ένα ψέμα με ιδιοτέλεια ή μια μοσχαναθρεμμένη αυταπάτη , προ’ι’όν αμαθείας. Διότι στο πολίτευμα της πραγματικής δημοκρατίας του Περικλέους ΔΕΝ εξέλεγαν τους βουλευτές με ΨΗΦΟ αλλά με ΚΛΗΡΟ .Η εκλογή δια ΨΗΦΟΥ ανήκει στο Ολιγαρχικόν ή {κατ’ ευφημισμόν} Αριστοκρατικόν πολίτευμα. Εξέλεγαν δε τους βουλευτές [ κι όχι μόνον αυτούς ] δια ΚΛΗΡΟΥ ,διότι ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ ,όπως η ιατρική, η ρητορική ή η ζωγραφική τέχνη.Ο κάθε πολίτης είναι ικανός να υπερασπίσει μόνος τα συμφέροντά του χωρίς αντιπροσώπους και χωρίς την μεσολάβηση κομμάτων.Σίγουρα η Δημοκρατία δεν έχει σχέση με κόμματα ούτε έχει ανάγκη τους ‘αντι-προσώπους. Απεναντίας έχει ανάγκη τα ΠΡΟΣΩΠΑ που απαρτίζουν τον δήμο,τους πολίτες . [βλ. Παλαιά και Νέα Δημοκρατία. ].
ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΩΝ – » Χρυσά Έπη », { 13 }.
»έργω τε λόγω τε »= και με λόγια και με έργα.
Ο συνεπής καλλιεργεί τη συνεργασία, τον αμοιβαίο σεβασμό, την αποφυγή του ψέματος και την υποκρισία. Διότι η υποκριτική είναι χρήσιμη για το θέατρο και την ρητορική.Η συνέπεια επίσης οδηγεί στην αυτοκριτική, στον αυτοέλεγχο, στον αυτοσεβασμό και την αυτοκυριαρχία.
ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΩΝ – » Χρυσά Έπη », { 42 }.
Οι Πυθαγόρειοι πριν πέσουν για ύπνο εξέταζαν τρεις φορές τις πράξεις της ημέρας.
Η συνέπεια βοηθάει και στην ηθικοποίηση των ατόμων. Στις μέρες μας- που κυριαρχεί ο καιροσκοπισμός κι η εκμετάλλευση – ο δυσεύρετος συνεπής ξεχωρίζει ,καθώς επιδιώκει να έχει αρχές κι αρετές που τις τηρεί και εκουσίως να δεν τις παραβιάζει .
1].ΣΥΝΕΠΕΙΑ :
ΗΕΝRICUS STEPHANUS – » Θησαυρός της Ελληνικής γλώσσης ».
Συνέπεια : contextus verborum { = συνάφεια λόγων }. Μερικοί θεωρούν ,ότι συνάγεται από το » συν + έπομαι » και όχι από το » συν + έπος ».
EΥΣΤΡ.ΤΣΑΚΑΛΩΤΟΥ – » Λεξικόν Λατινο-Ελληνικόν ».
Contextus -us { < contexo } =συνάφεια ,αλληλουχία
Verbum -i = ρήμα ,λόγος ,έπος ,λέξις .
Α. VILLOISON – » Anecdota Graeca » , [ Πορφυρίου – » περί προσωδίας », τομ.2 ,σελ.112 ].
<< Τι έστιν συνέπεια ; Η σύμφρασις και συνακολούθησις του λόγου >>.
ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΣΕΩΣ – » Του περί συνθέσεως ονομάτων », { 23 }.
Η καλλιέπεια και η χάρις αυτού του ύφους οφείλεται στην συνέχεια { δ.γρ. συνέπεια }και την ομαλότητα της συνθέσεως .
ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ { Δύσκολος } – » Περί συντάξεως », { Α’ -1,12 }.
<< Του ρήματος του χαίρειν ,περί ου της συντάξεως και όλως τα της συνεπείας κατά το δέον ειρήσεται >>
ΠΡΟΚΛΟΥ – » Υπόμνημα εις τα Ησιόδου Έργα και Ημέρας » , { στιχ.18 }
Συνέπεια = συνέχεια.
ΑΡΙΣΤΟΝΙΚΟΥ – » Περί σημείων Ηλιάδος », { εις την ραψ. Η’ }.
Δίδυμος [γραμματικός ] : << Τους στίχους τούτους ου προσίενται ένιοι ,ώσπερ ουδέ Ζηνόδοτος , αλλά το της συνεπείας ούτως έχει παρ’ αυτώ ,ώσπερ και ο Αριστόνικος εκτίθησιν >>.
ΦΩΤΙΟΥ [ ΠΑΤΡ.ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ ] – » Μυριόβιβλος ή Βιβλιοθήκη »,τομ.5 , { 83 }.
Συνέπεια = ακολουθία.
LIDDELL & SCOTT – » Μέγα λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
Συνέπεια { < έπος } = συναφή ,συνειρμός λέξεων ή στίχων .
ΑΝΘ. ΓΑΖΗ – » Επίτομον λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
Συνέπεια { < έπος } = συνέχεια στίχων ή λέξεων.
ΣΚΑΡΛΑΤΟΥ Δ. του ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ – » Λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
Συνέπεια { συν + έπος } = συνέχεια [ αλληλουχία ] λέξεων ή φράσεων 2.Συμπλοκή λόγου 3.Περικοπή στίχων { tirade }.
ISID.MASTROMICHALAKI – ‘‘ Μοντέρνο Γαλλο-Ελληνικό & Ελληνο-Γαλλικό λεξικό ».
Tirade [θηλ.]= περικοπή , απόσπασμα.
ΣΤΕΦ. Α. ΚΟΥΜΑΝΟΥΔΗ – » Συναγωγή νέων λέξεων ».
Συνέπεια { Γαλλ. suite ,consequence }. Tην λέξιν αυτήν ,την από δεκαετίες πολυχρησιμοποιημένη από εμάς ,τα Λεξικά της αρχαίας ελληνικής την καταγράφουν μόλις από τον Διονύσιον τον Αλικαρνασσέα ,επειδή { στο » περί συνθέσεως ονομάτων » } πρώτη φορά αναφαίνεται , και εκεί όχι με βεβαιότητα .Διότι παρεδέχθησαν κάποιοι εκδότες, ότι είναι συνέχεια και όχι συνέπεια ,όπως ο Schott.
Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ – » Μέγα Λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
Συν : το ομού . Συνέπεια { < συν + έπος } : 1. σύνδεσις ,συρραφή ,συνειρμός των λέξεων ή των στίχων 2. παν ό,τι συνέπεται , το παρεπόμενον , το αποτέλεσμα.
ΠΑΠΥΡΟΥ – » Λεξικό της Ελληνικής γλώσσας ».
Συνέπεια < συν + έπεια { <, -επής <έπος } : 1. επακολούθημα ,αποτέλεσμα,απόρροια ,επίπτωσις 2.Λογική ακολουθία 3.Το να είναι κανείς πιστός στον λόγο του, στις υποχρεώσεις του , στο καθήκον του. // { Αρχ. – Μεσ. } συνέπεια = σύνδεσις ,συνειρμός λέξεων ή στίχων .
Ν.Π. ΑΝΔΡΙΩΤΗ – » Ετυμολογικό λεξικό της κοινής Νεοελληνικής ».
Συνέπεια < συν–επής { = σύμφωνος με τα λόγια του }.
Ο.Ε.Ε ΑΤΛΑΣ – » Σύγχρονον Λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
Συνέπεια [ΑΚΔ] : 1.Η αλληλουχία εις τα νοήματα 2. Το επακόλουθον 3.»κατά συνέπειαν » = επομένως. Συνεπής-ες [ΑΚΔ] : που έχει ακολουθίαν , λογικώς σύμφωνος 2. που τηρεί τον λόγον του ή τις ιδέες του 3. συνεπώς = επομένως , κατ΄ ακολουθίαν.
A.Π.Θ {Ιδρ. Μαν.Τριανταφυλλίδη} – » Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής «.
Συνέπεια : σημασιολογικό δάνειο {= λέξη που προϋπάρχει σε μια γλώσσα και που αποκτά μια νέα σημασία την οποία δανείζεται από λέξη άλλης γλώσσας } της γαλλικής suite ,consequence. Συνεπής : μεταφραστικό δάνειο { = λέξη που δημιουργείται σε μια γλώσσα και που μεταφράζει την λέξη μιας άλλης γλώσσας } της γαλλικής consequant .
ISID.MASTROMICHALAKI – » Μοντέρνο Γαλλο-Ελληνικό & Ελληνο-Γαλλικό λεξικό ».
Suite= ακολουθία ,συνέχεια .Consequance =συνέπεια ,συμπέρασμα // en consequence =κατά συνέπειαν . Consequent ,ente = συνεπής // par consequent = συνεπώς , επομένως.
ΠΕΛΕΚΑΝΟΥ – » Σύγχρονο λεξικό της Νεοελληνικής γλώσσας ».
Συνέπεια . Συνεπής -ες
ΑΚΑΔ.ΑΘΗΝΩΝ { Χρ.Χαραλαμπάκη }– » Χρηστικό λεξικό της Νέο-ελληνικής γλώσσας ».
Συνέπεια : 1. οτιδήποτε προκύπτει ως αποτέλεσμα ,επίπτωση ,επακόλουθο 2.σταθερότητα σε αξίες ,απόψεις και η ανάλογη συμπεριφορά και στάση ζωής 3.ακρίβεια και υπευθυνότητα στην τήρηση συμφωνιών. ΕΤΥΜ. συνέπεια < μτγν. συνέπεια ‘ακολουθία λέξεων ‘ < Γαλλ. consequnce.
Γ.ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗ – » Ετυμολογικό λεξικό της νέας Ελληνικής γλώσσας ».
Α’. Συνέπεια = ακολουθία [ λόγων και έργων ], αξιοπιστία.
Β’.Συνέπεια = επίπτωση ,επακόλουθο- { λογ.1844 }.
Συνέπεια < συν + έπομαι =ακολουθώ ,που πλάστηκε καταχρηστικά { δηλ. χωρίς να συμφωνεί με τους κανόνες παραγωγής της Ελληνικής γλώσσας }κατ’αναλογία προς το ήδη υπάρχον συνέπεια ,προκειμένου να αποδοθεί το γαλλικό consequence { = επακόλουθο ,επίπτωση }.Συνεπής {λογ.1871 }.Συνεπώς { λογ.επιρρ.1858 }.
ΣΤΕΦ.Α. ΚΟΥΜΑΝΟΥΔΗ – » Λατινο-Eλληνικόν Λεξικόν «.
Con-sequor , sequutus { secutus } =ακολουθώ κάποιον ,συν-έπομαι .Consequia-ae =συνέπεια .Consequentia-ae = ακολουθία .Consecutio-onis =επακολουθία,συνέπεια.
ΑΝΤ. HΠΙΤΗ – » Λεξικόν Ελληνο-Γαλλικόν & Γαλλο-Ελληνικόν ».
Συνέπεια : εκείνο ακριβώς που έπεται ,η συνέχεια { suite } , εκείνο το οποίον είναι δυνατόν να συμβεί κατόπιν [μετά] ,η συνέπεια { consequence }.Συνεπής -ές : ο ακριβής σε κάτι, ο επόμενος { consequent }.
ΕΥΣΤΡ.ΤΣΑΚΑΛΩΤΟΥ – » Ελληνo – Λατινικό Λεξικόν ».
1.Συνέπεια { < έπος }= contextus verborum
2.[νεοελ.] Συνέπεια { < έπομαι } = consecutio -onis , consequentia-ae .
»Kατά συνέπεια »= consequenter.
ΣΟΦ .ΕΥΑΓΓ. ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗ – »Greek lexicon of the Roman and Byzantine periods ».
Συνέπεια { < έπομαι } : sequence { < Λατ. sequor } = τάξη, σειρά,αλληλουχία . Connection { < Λατ. connecto } = σύνδεση ,σχέση . Context { < Λατ. contexo } = συμφραζόμενα.
Μ.ΜΑΡΤΕΝ – » Η γλώσσα του κινηματογράφου », {σελ.349}.
Σεκάνς { sequence }=σύνολο αλληλουχίας σκηνών.
ΠΑΝ.ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ – » Λεξικό Ρημάτων της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσας».
Έπομαι = ακολουθώ,έρχομαι ,καταδιώκω κάποιον. Ετυμολογία : Το ρ. έπομαι { έπω } < ρίζα ΣΕΠ- [ σπ ]+όμαι [ω] = σέπομαι {=>μετατροπή του [σ] σε δασεία } = έπομαι{έπω}. [Αλλαχού και Παρακείμ. ηκολούθηκα και Υπερσ. ηκολουθείκειν ,διότι δανείζεται τους χρόνους αυτούς ,ως ελλειπτικόν ρήμα }.
ΠΑΝ.ΚΟΛΛΙΑ – » Λεξικόν των Βασικών Ρημάτων της Αττικής Πεζογραφίας ».
Έπομαι { αποθετικό του έπω } = ακολουθώ , συνοδεύω ,διώκω ,υπακούω ,συμφωνώ,εννοώ,υποτάσσομαι. . Από την ρ.[ ΣΕΠ- ] :α] οπάζω {= ακολουθώ } εξ ου οπαδός και β] όπλο. Έπω { πάντοτε σύνθετον } = ασχολούμαι εις τι ,φροντίζω.
ΠΑΝ.ΔΙΑΜΑΝΤΑΚΟΥ – »Λεξικόν απάντων των ρημάτων εις τους Αττικούς πεζολόγους».
Έπομαι = ακολουθώ .ΕΤΥΜ. Η ρίζα είναι :1.Ισχυρή[σεπ-] –> Λατ.sequor ,Λατ. sec-undus{ =βοηθός } ,Λατ.soc-ius { =εταίρος } 2.Ασθενής [σπ-],εκ της οποίας ο Αορ.β’ ε-σπ-όμην. Εκ της αυτής ριζ. και όπλον και οπαδός και το ομηρικόν αοσσητήρ {= βοηθός },[Χ-333]. Αντιδιαστέλλεται εις το ηγούμαι,το ηγεμονεύω ,το προηγούμαι και το άρχω .
OMΗΡΟΥ – » Οδύσσεια », [ κ’ , 435-436 ].
Ομηρική ασύνθετος μορφή του μεταγενεστέρου συνέπομαι[ =συν-ακολουθώ ]»…συν…είπετο..» => συν + έπομαι = συνέπομαι [συν-ακολουθώ ].
ΑΝΝΗΣ ΤΖΙΡΟΠΟΥΛΟΥ – ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ – » Αρχιγένεθλος Ελληνική γλώσσα»’ .
Έπω,έκω > sequor { < έπομαι } > secundus { = ακολουθών }.
LIDDELL & SCOTT – » Μέγα λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
Α’.Έπω { < FΕΠ- } = λέγω.
Β’.Έπω { < ΣΕΠ- / ΕΠ- } = ασχολούμαι ,καταγίνομαι εις τι.
Έπομαι = έρχομαι κατόπιν ,ακολουθώ.
ΓΡ.Ν.ΒΕΡΝΑΡΔΑΚΗ – » Λεξικόν Ερμηνευτικόν ».
Έπω < {ρ.*[ ΣΕΠ-] ,πρβ. sequor } = ειμί περί τι ,ασχολούμαι σε κάτι ,φροντίζω. Συνήθως σύνθετον : περι- ,αμφι- ,δι- ,εφ-, μεθ- [ έπειν ].
ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ – » Ανώμαλα Ρήματα της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσης ».
Έπω = ασχολούμαι εις τι ,φροντίζω { πάντοτε σύνθετον : δι-έπω, αμφ-ιέπω κ.α.}.Ρίζα
*[ΣΕΠ-] , πιθανώς εκ ρίζης συγγενούς προς την του Λατινικού : sepelio =φροντίζω νεκρόν ,ενταφιάζω.
2].AΣΥΝΕΠΕΙΑ :
O ασυνεπής ,αντιθέτως του συνεπούς , αναγκαστικά φτάνει στο σημείο να ψεύδεται, διότι προσπαθώντας να καλύψει μια ασυνέπειά του, προκαλεί μια σειρά από άλλες ασυνέπειες, προσπαθώντας δε να τις δικαιολογήσει καταφεύγει σε άλλα ψέματα αράδα .
ΕΜΜ.ΚΡΙΑΡΑ – » Νεοελληνικό λεξικό ».
Ασυνέπεια { ασυνιζ.} = ασυμφωνία λόγων και έργων ,έλλειψη συνέπειας .
Ασυνεπής -ης-ες = που δεν είναι συνεπής { συνων.ανακόλουθος }.
Α.ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΥ – » Υπερλεξικό της Νεοελληνικής γλώσσας ».
Ασυνέπεια : 1.έλλειψη συνέπειας ή λογικής σειράς στη σκέψη ή στον λόγον 2.παραβίαση παλιάς ή προηγούμενης συμφωνίας.
Συνεπής -ης-ες : αυτός που δεν είναι καθόλου συνεπής προς τα λόγια ή τις υποσχέσεις του ,αυτός που άλλα λέει και άλλα κάνει.
Γ.ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗ – » Λεξικό Συνωνύμων & Αντωνύμων της Νέας Ελληνικής γλώσσας ».
Αποτέλεσμα – απόρροια – επακόλουθο – συνέπεια – επίπτωση.
K.Π.KABAΦH – » Τα ποιήματα ».
» Εν μεγάλη Ελληνική αποικία , 200 π.Χ. », { 1928 }.
»ΑΜ’ΕΠΟΣ ΑΜ’ ΕΡΓΟΝ ‘‘
Ο Κριός είναι το έμβλημα του Μηχανικού στον Ελληνικό Στρατό [ΜΧ] ,ο οποίος συμβολίζει την πολιορκητική και επιθετική μηχανή των αρχαίων Ελλήνων. Πάνω από τον κριό υπάρχει το επίγραμμα: »ΑΜ’ ΕΠΟΣ ΑΜ’ ΕΡΓΟΝ».
ΤΑΚΗ ΝΑΤΣΟΥΛΗ – » 3.000 λέξεις & φράσεις παροιμιώδεις ».
»Άμ’ έπος άμ’ έργον » – Κάτι που γίνεται αμέσως ,δίχως αναβολή .
[Λατ]»dictum factum» =λεχθέν εκτελεσθέν.
I]. To έπος .
Σ.ΔΩΡΙΚΟΥ & Κ.ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΑΚΗ – » Το Δίγαμμα F ».
[F]έπος =έπος . Λατ. Voco= καλώ [Vox-vocis =φωνή ].Όσσα =φωνή.
Ι.ΠΑΝΤΑΖΙΔΟΥ – » Ομηρικόν Λεξικόν ».
Έπος { Fέπος } : λόγος ,εν γένει παν δια λόγου εκφραζόμενον 1]. λόγος,υπόσχεσις 2].συμβουλή ,γνώμη 3]. χρησμός 4]. διήγησις ,άσμα αοιδού 5]. επιθυμία ,προσταγή 6].λόγος κατ’ αντιδιαστολήν προς το έργον 7].το περιεχόμενον του λόγου το οποίον συνάπτεται μετά του μύθου. Μερικοί θεωρούν ότι έπος μάλλον σημαίνει το περιεχόμενο ,την υπόθεση .Ο δε μύθος την πνευματική μορφή του λεγομένου .Τουναντίον άλλοι θεωρούν πως μύθος είναι κάτι το υποκειμενικό ενώ έπος κάτι το αντικειμενικό.
ΟΜΗΡΟΥ – » Ιλιάς », { Θ’-7~8 , Ξ’-44 , Τ-242 }.
Έπος = λόγος . Έπος = υπόσχεση . Μύθος – Έργον.
ΗΡΟΔΟΤΟΥ -» Ιστορίαι » – » Θάλεια », { Γ’-134,6 }.
<< άμα έπος τε ,και έργον >>.
ΤΕΡΕΝΤΙΟΥ – » Ανδρία { στ.381-382 } – Αυτοτιμωρούμενος { στ.760 }».
<< dictum factum ~ αμ’ έπος , αμ’ έργον >> .
ΙΙ]. Το έργον.
Σ.ΔΩΡΙΚΟΥ & Κ.ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΑΚΗ – » Το Δίγαμμα F ».
Aπό ρ.*[Fεργ-] : έργον ,ρέζω {=πράττω },όργανον,εόργη / FέFοργα ,{Κρητ.}Fεργάζομαι.
Ι.ΣΤΑΜΑΤΑΚΟΥ – » Λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσης ».
Έργον { < έργω [ Β ] = έρδω } =έργον ,εργασία.
Έργω [Α] = εγκλείω,περιορίζω.
Έργω [Β] = πράττω έργον , εργάζομαι.
Ι.ΠΑΝΤΑΖΙΔΟΥ – » Ομηρικόν Λεξικόν ».
Έρδω { < Fέρδω } ποι.{ FΕΡΓ- } =1. ποιώ,πράττω, 2.τελώ, θυσιάζω
Ρέζω { < [Fεργ-],κατά μετάθεσιν [Fρέγ]-j-ω } = 1.πράττω,διαπράττω ,εκτελώ 2.θυσιάζω.
RENE MAGRITTE – » The Secret Player », { 1927 }.
BIBΛΙΟΓΡΑΦΙΑ :
ΑΓΟΡΑΖΕΤΕ ΒΙΒΛΙΑ , ΕΛΕΓΧΕΤΕ ΤΙΣ ΠΗΓΕΣ .
ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. { gregoriusworld } 