Συγγνώμη ή συγνώμη ; Ιδού η απορία . Ποίον είναι το σωστό ; Ποίον είναι το λάθος ; Είναι και τα δύο σωστά ; Το δίλημμα αυτό ,στους μεγαλύτερους σε ηλικία ή στους γνώστες της Ελληνικής γλώσσας ίσως να φαίνεται πλαστό. Διότι υπάρχει σύγχυση ,η οποία διαχέεται καθημερινά στον γραπτό λόγο.
Παραδείγματος χάριν , άλλοι είναι φανατικοί υπερασπιστές της »συγνώμης» ,όπως ο μεταφραστής – αρθρογράφος της ‘ Εφ. των Συντακτών’ κ. Γ.Χάρης : » Τσίρκο υποκρισίας – ή προλήψεων και δεισιδαιμονίας; »
EPSON MFP image
Άλλοι πάλι ,όπως ο μεταφραστής – αρθρογράφος της εφ.»Αυγή» , κ. Ν.Σαραντάκος προτιμούν και τις δύο γραφές εναλλάξ σαν καλοί μεζεδοπώλες..! 
Επειδή όμως η Ελληνική γλώσσα δεν είναι » ο καλός ο μύλος όλα τ’αλέθει », αλλά μάλλον μια κρησάρα, πρέπει να ελέγξουμε την ετυμολογία των λέξεων αυτών για να διαπιστώσουμε την ορθότητα και την αλήθεια των νοημάτων τους. Αρωγός πολύτιμος , στην έρευνα αυτή , η γραμματική και το έργο των μεγάλων λεξικογράφων .
ΑΧ.ΤΖΑΡΤΖΑΝΟΥ – »Γραμματική της Αρχ.Ελλ.Γλώσσης ».
Το [ ν ] όταν βρίσκεται πριν από τα ουρανικά [ κ , γ , χ ] μετατρέπεται σε [ γ ].
{π.χ. συν+γράφω=συγγράφω , συν+γνώμη=συγγνώμη , συν+γένος=συγγενής.}
Α.Π.Θ {Ιδρ. Μαν.Τριανταφυλλίδη} –» Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής ».
Το [ ν ] πριν από υπερωικό σύμφωνο { κ,γ,χ } μετατρέπεται σε [ γ ].
ΠΑΝ.Ε.ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ – » Λεξικό ρημάτων της Αρχ.Ελλ.γλώσσας ».
Από το ρήμα ΣΥΓΓΙΓΝΩΣΚΩ {=συν + γιγνώσκω } παράγεται η συγγνώμη .
Ι.Α.Ε.ΣΜΙΔΙΤΙΟΥ – » Επίτομον Λεξικόν της Ελλ.γλώσσης » .
Συγ-γιγνώσκω { γινώσκω } =συμφωνώ, συγχωρώ ,συναισθάνομαι.
{Η σύγγνοια= η συγγνώμη}.
ΑΙΣΧΥΛΟΥ – » Ικέτιδες» ,{ στ.215 }.
{ συγγνοίη =γ’,ενικός,ευκτική,αόριστος,ενεργητική – > συγγιγνώσκω.
ΕΡΡΙΚΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ – » Θησαυρός της Ελληνικής γλώσσης ».
Σύγγνοια = συγγνώμη.
Ι.ΣΤΑΜΑΤΑΚΟΥ – » Λεξικόν της Αρχ.Ελληνικής γλώσσης ».
Σύγ-γνοια = συγ-γνώμη.
ΛΙΝΤΕΛ & ΣΚΟΤ – » Μέγα Λεξικόν της Ελληνικής γλώσσα ».
Σύγγνοια = συγγνώμη / ξυγγνώμη = συγχώρησις .
ΣΟΥΊ΄ΔΑ ή ΣΟΥΔΑ – » Λεξικόν ».
Συγγνώμη = συγχώρησις.
ΗΣΥΧΙΟΥ του Αλεξανδρέως – »Λεξικόν ».
Συγγνώμων , ο ελεήμων .
Γ.ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗ – » Λεξικό των πιο απαιτητικών λέξεων της Νέας Ελληνικής».
Συγγνώμων & συγγνώμη < συγγιγνώσκω { = συν + γιγνώσκω }.
ΣΟΦΟΚΛΗ ,ΕΥΑΓΓΕΛΙΝΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗ – » Greek lexicon of the Roman and Byzantine periods . Το συγγνωμονικόν = η συγγνώμη.
ΑΝΘ. ΓΑΖΗ – » Επίτομον Λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης » .
Συγγιγνώσκω > σύγγνοια , συγγνώμη.
ΣΚΑΡΛΑΤΟΥ Δ. του ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ – » Λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
Συγγνώμη = το συγγιγνώσκειν .
ΣΤΕΦ. Α. ΚΟΥΜΑΝΟΥΔΗ – » Συναγωγή Νέων Λέξεων ‘‘.
Όπου συναντάται [ν] προ του { γ } μετατρέπεται σε δύο { γγ }.
ΓΡ .Ν. ΒΕΡΝΑΡΔΑΚΗ – » Λεξικόν Ερμηνευτικόν ».
Συγγνώμη ή συγγνώμην έχω.
Γ. Δ. ΖΗΚΙΔΟΥ – » Κατάλογος ανωμάλων ρημάτων ».
Συγγνώμη.
Ν.ΑΣΩΤΙΤΗ- Β.ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ – » Λεξικό των βασικών ρημάτων ».
Συγγιγνώσκω=συγχωρώ.
Ν.Π. ΑΝΔΡΙΩΤΗ – » Ετυμολογικό Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής ».
Συγγνώμη = συν + γνώμη.
Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ – » Μέγα Λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
Συγγνώμη { ξυγγνώμη } προφορά : συγνώμη .
ΓΙΑΝ. Β. ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ – » Η Ετυμολογία ,οι Ρίζες και ο σχημ. των λέξεων».
Συγγνώμη < συν + γιγνώσκω = συγχώρεση.
ΠΑΝ Ε. ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ – » Σύγχρονο Λεξικό της Νεοελληνικής γλώσας ».
Συγγνώμη και συγνώμη .
Α.Π.Θ {Ιδρυμα Μαν.Τριανταφυλλίδη} -» Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής ‘‘.
Συγγνώμη και προφορικά :συγνώμη .
ΧΡΙΣΤΟΦ.ΧΑΡΑΛΑΜΠΑΚΗ – » Χρηστικό Λεξικό της Νεοελληνικής γλώσσας ».
Συγγνώμη {= συν + γνώμη } & συγνώμη { = ;;;;;} ! { η ετυμολογία γιατί λείπει άραγε ;}
ΠΑΠΥΡΟΥ – ΄΄ Λεξικό της Ελληνικής γλώσσας ».
ΣΥΓΝΩΜΗ = εσφαλμένη γραφή ! του ορθού ΣΥΓΓΝΩΜΗ.
ΙΝΑ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ – ΛΙΑ ΜΠΟΥΣΟΥΝΗ – ΓΚΕΣΟΥΡΑ – » Το λέμε σωστά ; Το γράφουμε σωστά ;».
Συγγνώμη και ΟΧΙ συγνώμη .
Γ.ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗ – » Λεξικό της Νέας Ελλ.γλώσσας ».
συγγνώμη ή συγνώμη; – Translatum – The Greek Translation Vortal
Γ.ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗ – ‘‘ Λεξικό των Δυσκολιών και των Λαθών ».
Συγγνώμη , ΟΧΙ συγνώμη.
Α.Ε.ΜΕΓΑ – » Ιστορία του γλωσσικού ζητήματος ».
<< Η αλλοίωσις ως προς τους φθόγγους των λέξεων ..>>.
Γ.Ν. ΧΑΤΖΗΔΑΚΙ – ‘‘ Ακαδημα’ι’κά Αναγνώσματα ».τομ.Α’ {1902} .
Διαπιστώνει την φωνητικήν αλλοίωσιν της αρχαίας γλώσσης .
Για την φωνητική αλλοίωση της Ελληνικής γλώσσας υπάρχουν περίφημα βιβλία ΟΡΘΟΦΩΝΙΑΣ { Αγωγή του λόγου } ώστε να διορθωθεί η προφορά της γλώσσας μας. Δεν μεταφέρουμε στον γραπτό λόγο την αλλοίωση αυτή γιατί στο μέλλον θα καταντήσουμε να γράφουμε την Ελληνικήν των..μεταναστών.!
Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ – ‘‘ Ποσειδωνιάται »{1906}.
Ο οξυδερκής ποιητής κρούει τον κώδωνα κινδύνου για τις επερχόμενες γενιές.! ΠΡΟΣΟΧΗ μην καταντήσετε σαν τους Ποσειδωνιάτες , που ξέχασαν την γλώσσα τους !
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ – » Ηθικά Νικομάχεια ».τομ.Β’, { 1143 a }.
Συγγνώμη : η ορθή γνώμη { = κριτική } του επιεικούς .Ορθή δε είναι η αληθινή.
Μέσα από την διαδρομή της λέξεως , από την αρχαιότητα μέχρι τις ημέρες μας ,παρατηρούμε ότι η λέξη αλλοιώθηκε κατά τους νεωτέρους χρόνους .Η αλλοίωση αυτή οφείλεται στην προφορά της λέξεως .Άλλο πράγμα όμως ο προφορικός λόγος και άλλο ο γραπτός. Ο γραπτός θέλει ορθογραφία και αδιαφορεί για την προφορά. Η δε προφορά δεν έχει χρεία ορθογραφίας και αλλάζει αναλόγως τις τοπικές διαλέκτους της γλώσσας. Είναι μέγα σφάλμα η ταύτιση γραπτής και προφορικής γλώσσας. Συνήθως δε είναι το τελευταίο καταφύγιο των ημιμαθών και αγραμμάτων ,που καμώνονται τους σοφούς ενώ είναι ημιμαθείς και δοκησίσοφοι.! .Έτσι καταφέρνουν να κρύβουν το έλλειμμα , που έχουν στην Ελληνική παιδεία . Μάλιστα απεχθάνονται την καθαρεύουσα απλώς γιατί ΔΕΝ την κατέχουν. Είναι οι γνωστοί λαίκιστές { όχι λαίκοι } της γλώσσας .Είναι οι επίγονοι της ξεπερασμένης θεωρίας του Ψυχαρισμού { =χυδαία δημοτική } .
Α.Ε.ΜΕΓΑ – » Ιστορία του γλωσσικού ζητήματος » .
Διαβάστε και θαυμάστε τις θεωρίες από τον υπέρμαχο του Χυδα’ι’σμού και Λα’ι’κισμού Ψυχάρη !!
Α.Ε.ΜΕΓΑ – » Ιστορία του γλωσσικού ζητήματος ». { Κοδρικάς }.
»Σκοπός όμως της [ πραγματικής ] διορθώσεως της γλώσσης είναι ο καλλωπισμός και όχι η ανατροπή της διαλέκτου. »Καλλωπισμός είναι η ανήκουσα προσθήκη των ελλειπόντων και όχι η αφαίρεσις ή μεταβολή των προσόντων.»
Γιατί το επισημαίνει αυτό ο Κοδρικάς { άσπονδος πολέμιος του Κοραή } ; Διότι μαζί με την αφαίρεση γραμμάτων από μια λέξη , αφαιρείται και το νόημα της λέξεως αυτής. Για παράδειγμα στην λέξη ‘συγγνώμη ‘ δεν αφαιρείται μόνο το ένα [ γ ] αλλά μεταμορφώνεται και το νόημα της λέξεως . Έτσι η ΣΥΓΓΝΩΜΗ -ΣΥΓΧΩΡΗΣΗ καταλήγει… ΣΥΓΝΩΜΗ . Αυτό όμως σημαίνει ΓΟΥΡΟΥΝΟΓΝΩΜΗ!! { Συς =χοίρος + γνώμη }
ΗΣΥΧΙΟΥ του Αλεξανδρέως – » Λεξικόν ».
Συς =υς=χοίρος ,σύαγρος =αγριογούρουνον.
Ι.ΣΤΑΜΑΤΑΚΟΥ – » Λεξικόν της Αρχ.Ελληνικής γλώσσης ».
Υς =συς =χοίρος
Από τον ΣΥΝ / ΥΝ {=χοίρον} έχουμε καταγεγραμμένες Ομηρικές λέξεις όπως ο Συβώτης {=χοιροβοσκός }, τα Σύβοτα , ο σύαγρος {=αγριόχοιρος} ,το συβόσιον {=χοιροστάσιον}..Ο σύς -η σύαινα . / Ο ύς – η ύαινα.
ΛΕΞΙΚΟΝ ΗΣΥΧΙΟΥ του Αλεξανδρέως .
ΕΡΡΙΚΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ – » Θησαυρός της Ελληνικής γλώσσης »
ΛΙΝΤΕΛ & ΣΚΟΤ – » Μέγα Λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
ΣΥΒΟΤΑ.
Πρέπει να είμαστε επιφυλακτικοί απέναντι στους ‘καινοτόμους ‘μοντερνισμούς ‘ {!} και αντίθετοι στις γλωσσικές »ευκολίες » των χυδαίων και αγραμμάτων λα’ι’κιστών .Ακούγεται θελκτικός και ευχάριστος ο όρος Νεωτερισμός .H Μόδα όμως είναι εφήμερη και ο νεωτερισμός δεν έχει ιδιαιτέρως καλή σημασία . Τουναντίον έχει ιδιαιτέρως κακή. Ενώ το κλασσικό είναι πάντα στην μόδα , ως διαχρονικό.
Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΣ – » Μέγα Λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ‘‘
Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ -» Εν μεγάλη Eλληνική αποικία, 200 π.X. ».
Προσοχή στους Πολιτικούς Αναμορφωτές – Νεωτεριστές..
Μετά από αυτή την ιστορική διαδρομή είναι πασιφανές γιατί η λέξη γράφεται ΣΥΓΓΝΩΜΗ {=συν + γνώμη } και όχι ΣΥΓΝΩΜΗ {=συ+γνώμη}. Διαφέρει η πρόθεση [ συν ] από τον συν { =χοίρος, γουρούνι } Για τον ίδιο λόγο γράφουμε ΣΥΓΓΕΝΗΣ και όχι συγενής , ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ και όχι συγραφέας ,ΣΥΓΓΡΑΜΜΑ και όχι σύγραμμα ..Η πάνσοφη Ελληνική γλώσσα είναι βασικό εργαλείο της διανοήσεως πρωτίστως και της επικοινωνίας δευτερευόντως .
ΚΙΚΕΡΩΝ. 
Η Ελληνική γλώσσα είναι η γλώσσα των θεών γιατί εμπεριέχει σοφία στις λέξεις της. Η σοφία υπάρχει στην σαφήνεια. ‘‘Σοφόν το σαφές» .Η ασάφεια δεν ανήκει στον Έλληνα Λόγο. Διότι » το ασαφές ζόφον ποιεί παραπλή σιον » δλδ. η ασάφεια προκαλεί σκοτείνιασμα του Νου ‘ ! Οι διαφθορείς των λέξεων εκμαυλίζουν τον λαό και υπονομεύουν την δημοκρατία με τον λα’ι’κίστικο ,δημαγωγικό ,σοφιστικό λόγο τους ,τον πλήρη ασάφειας ,αορι-στολογίας -μπουρδολογίας ,αμφισημίας και άνευ αποδείξεων. Αντισταθείτε στους αερολογούντες , δοκησίσοφους ,στους κούφιους λεξιπλάνους ,στους λαοπλάνους στρεψιάδηδες με τα ΜΕΓΑΛΑ ΛΕΞΙΚΑ της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ.
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΤΣΑΤΣΟΥ – » Η ζωή σε απόσταση ».
ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ ΚΟΡΑΗΣ : Η ΜΕΣΗ ΟΔΟΣ .
SALVATORROSA ROSA– » La menzogna » { Η αλληγορία του ψεύδους }. [1673].
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ :
ΑΓΟΡΑΖΕΤΕ ΒΙΒΛΙΑ , ΕΛΕΓΧΕΤΕ ΤΙΣ ΠΗΓΕΣ.
