Adonis & Gregorius {about democracy and oligarchy}.

POLITICAL  HAPPENING .   ..Watch this video { 10/2012 }. It’s a conversation between the present Vice President of the N.D. political party, Adonis Georgiadis & Gregorius about the relationship between the politician and the actor and their connection to Democracy. What’s the concept of Democracy? What’s the concept of Oligarchy? Is there true Democracy nowadays? What about Aristotle’s political views?    ADONIS & GREGORIUS { 1/ 3 }      ADONIS & GREGORIUS { 2/ 3 }    ADONIS & GREGORIUS { 3/ 3 }      Παλαιά και Νέα Δημοκρατία.                                                                                                                  BIBLIOGRAPHY : 

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

Έρως ανίκατε μάχαν..

Τι είναι  ο έρωτας ; Είναι κάποιος θεός ; Κάποιος  δαίμων ; Κάποιο πάθος της ψυχής ;  Την ποιότητα  αυτού  ερευνά  και  ο σπουδαίος   φιλόσοφος  Πλωτίνος  , μαθητής του Αμμωνίου Σακκά  { ιδρυτού   της  σχολής του Νεοπλατωνισμού }.  ΠΛΩΤΙΝΟΥ – »Εννεάδες » ,{ III }.

Η ΑΦΡΟΔίΤΗ ΤΗΣ ΔΗΛΟΥ Με Τον Έρωτα Και Τον Πάνα » .                                                                       bandicam-2017-02-20-11-35-28-048    ΓΙΑΝΝΗ  ΛΑΜΨΑ  – » Λεξικό του Αρχαίου κόσμου ». Ο Έρως   ξεπήδησε  από  ένα  ‘Λαμπρό Αυγό ‘ , που το γέννησαν  το  Έρεβος  και το Χάος .

                                                              Το Ορφικό  Αυγό.

%cf%83%ce%ac%cf%81%cf%89%cf%83%ce%b7_20170214-2      ΚΩΝ/ΝΟΥ  ΚΟΥΡΤΙΔΟΥ – » Αρχαία Ελληνικά Μυστήρια ».  Το  Ορφικόν   Ωόν »

                                                                    Ο ΕΡΩΣ – ΦΑΝΗΣ . %cf%83%ce%ac%cf%81%cf%89%cf%83%ce%b7_20170220-3

Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ  – » Μέγα Λεξικόν  της Ελληνικής γλώσσης ». Ο έρωτας {πάθος της ψυχής } είναι έντονη  έλξη ,θερμή αγάπη ,λατρεία ,αφοσίωση προς πρόσωπο του ετέρου φύλου στην οποία συνυπάρχει  πόθος και σαρκική επιθυμία.

ΒΙΤΣΕΝΤΖΟΣ  ΚΟΡΝΑΡΟΣ – » Ερωτόκριτος ‘.

François Edouard Picot – »   Cupid and Psyche » . { 1817 } filefrancois-edouard-picot

[ΑΠ.ΓΟΝΙΔΕΛΗΣ ], ΗΣΙΟΔΟΥ – » Θεογονία ».  Οι Ορφικοί  δίνουν κι άλλα ονόματα   στον  Έρωτα  όπως  Φάνης ,  Μήτις,  Ηρικεπαίος , Πρωτόγονος.

Ι.ΠΑΣΣΑ – » Τα Ορφικά ».Ύμνος  Πρωτογόνου . {VI} [6]

Ι.ΠΑΣΣΑ – » Τα  Ορφικά   ». Ύμνος  Έρωτος. { LVIII} [58] .Ο Έρως  παίζει και με τους αθάνατους θεούς και με τους θνητούς ανθρώπους.

OΡΦΕΩΣ – » Αργοναυτικά », {1-17} Φάνης  ο  Έρως  , διότι  πρώτος  εφανερώθη { εγεννήθη}.

ΔΩΡΙΚΟΣ-ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΑΚΗΣ – » Το δίγαμμα  F ». Ο Φάνης , Φανής , Φαέθων.

Vladimir Kush – » “Sunrise by the Ocean” { 2000 } kush ΗΣΙΟΔΟΥ – » Θεογονία ».{ 116 -120 }  ΧΑΟΣ -ΓΑΙΑ – ΕΡΩΣ { Η πρώτη Θε’ι’κή Τριάδα }

ΗΣΙΟΔΟΥ – » Θεογονία ».{ 116 -120 } Έρως  ο   λυσιμελής .

Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ  – » Μέγα Λεξικόν  της Ελληνικής γλώσσης ».Λυσιμελής {=αυτός  που λύνει τα μέλη }είναι ο Ύπνος ,ο Έρωτας, ο Θάνατος , ο Διόνυσος [οίνος] ,η δίψα, η ασθένεια , οι Ερινύες.

Salvador Dali – » Geopolitical Child  Watching the Birth of the New Man ». { 1943 }.%cf%83%ce%ac%cf%81%cf%89%cf%83%ce%b7_20170214

Γ.ΛΑΘΥΡΗΣ – » Λεξικό  Εννοιών της Πλατωνικής  Φιλοσοφίας »{ οι όροι του Σπευσίππου }.Έρωτας είναι η δια των ματιών  επείσακτη { ουκ οικεία }  ΕΙΣΡΟΗ. Επιθυμία προς ηδονή ,που καθοδηγείται  από το κάλλος .Η επιθυμία  του να είσαι αγαθός  αενάως.

Προσέξτε  την ομοιότητα του Πλάτωνος  με τα Δημοτικά τραγούδια μας, όσον αφορά τον Έρωτα.!

bandicam-2017-02-17-17-47-16-425                  Εμπάτε αγόρια στον χορό (LIVE) Σαμίου Δόμνα                                                              ΠΛΑΤΩΝΟΣ  – » Κρατύλος  ή περί  ορθότητος ονομάτων ».{ 420 b }  . Τι είναι  Έρως , πόθος , ίμερος ; Έρως  γιατί  »εισρέει  έξωθεν , έσρος  ». Πόθος  η επιθυμία του απόντος { έχετε δει ταινίες  υποθέτω ,που το ερωτικό  ζευγάρι κοιτάζει  ο ένας τα μάτια του άλλου  και λέει ο  εραστής  στην αγαπημένη του  σε ποθώ  καίτοι  παρούσα ;} Ίμερος όταν το αντικείμενο της επιθυμίας είναι παρόν.

ΠΛΑΤΩΝΟΣ  – » Φαίδρος  ή  περί έρωτος ».  { 238 b-c }.Έρωτας  ονομάστηκε από την  ρώμη.

ΠΛΑΤΩΝΟΣ  – » Φαίδρος  ή  περί έρωτος ». { 249 e } .Ο  έρωτας είναι είδος  μανίας .Εραστής  ο μετέχων  της  μανίας αυτής  και επιθυμεί  τα καλά.

Από τους ωραιότερους Πλατωνικούς μύθους .Ο Ηνίοχος Νούς και τα φτερωτά άλογα της Ψυχής.   Ηνίοχος Νους – Σωκράτης, Πλάτωνος «Φαίδρος»

ΠΛΑΤΩΝΟΣ -» Συμπόσιον ή περί έρωτος ».{ XXII }.Το δαιμόνιο είναι κάτι μεταξύ θεού και θνητού. O  μύθος του Πόρου  και της Πενίας.

ΠΛΑΤΩΝΟΣ – » Συμπόσιον ή περί έρωτος  » { απόδοσις   Σταύρος  Τσιτσιρίδης } : ΠΛΑΤΩΝ: 132. – Συμπόσιον 202d8-204b7   [ Φωτ. ΔΙΟΤΙΜΑ ]..

»  ΠΛΑΤΩΝΟΣ-» ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ ή περί Έρωτος »   Δρ.Παλαμιώτου-Θωμαΐδου, Κωνσταντίνα %cf%83%cf%85%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%83%ce%b9%ce%bf        ΑΘ.ΣΤΑΓΕΙΡΙΤΗ – » Ωγυγία ή Αρχαιολογία »,τομ.Α’ ,Βίβλος  Δ’  { Μυθοποι’ί’ια }  ,Κεφ.Α’. Αλληγορικοί μύθοι .Ο μύθος  του Πόρου  της  Πενίας  και του Έρωτος.

ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ –  » Αντιγόνη » { 775-784 }.Έρωτα  ανίκητε  στις  μάχες..

ΗΣΥΧΙΟΥ του Αλεξανδρέως – » Λεξικόν ».Ο  ερών  είναι  και ο ερωτών { συσχετισμός  έρωτος  και  ερωτήσεως .Ο ερωτευμένος δηλ. ρωτάει } και ο ποθών   και ο λέγων .

ΑΘ.ΣΤΑΓΕΙΡΙΤΗ – » Ωγυγία ή αΡΧΑΙΟΛΟΓΊΑ »τομ.Β’ ,Βίβλος  Ζ’ {Συμβολική }   ,Κεφ.Ε’. Η γέννησις  του  Έρωτος .Είχε  απόλυτη  δύναμη  και στον  ουρανό  και στην γη .

Ι.ΠΑΣΣΑΣ – » Νεώτερον  Εγκυκλοπαιδικόν  Λεξκόν  »ΗΛΙΟΥ». Έρως  και  Ψυχή , το αιώνιο  ζευγάρι.

RAFFAELLO – ‘Decoration of the Loggia di Psiche in the Villa Farnesina ‘ ,{ 1517-18}  Mercury Brings Psyche up to Olympus [1] – Venus and Cupid.[2].

[1]«Έρως και Ψυχή», του Antonio Canova, {1787-1793 }  –  [2]  «Έρως και Ψυχή» του Φρανσουά   Ζεράρ  { 1798 }.

» ΕΡΩΣ ΚΑΙ ΨΥΧΗ (Eros & Psyche) »                                                                                                       ΑΠΟΥΛΗΙΟΣ – »Ο χρυσός γάιδαρος ή οι μεταμορφώσεις »{ Β’μ.χ } –  ΛΑΦΟΝΤΕΝ – » Ψυχή »[1669]

ΗΣΙΟΔΟΥ – » Θεογονία » .[ΑΠ.ΓΟΝΙΔΕΛΗ]  .  Σε  πολλές  περιοχές της Ελλάδος  ο Έρως  λατρευόταν με την μορφή  ακατέργαστου ΛΙΘΟΥ  { βαίτυλοι  ή βαιτύλια }. Αυτούς ονομάζει ο Παυσανίας  ‘ΑΡΓΟΥΣ ΛΙΘΟΥΣ’. Στην ‘ΟΔΥΣΣΕΙΑ

ΠΑΥΣΑΝΙΟΥ – » Ελλάδος   περιήγησις  ».Η’15 ,1-2

Περιοδικό ‘ΙΧΩΡ’.Τα άγνωστα μυστικά του Φενεού  και το ‘ιερό  πέτρωμα’.

ΣΤΑΝΛΕ’Ι’  ΚΙΟΥΜΠΡΙΚ  – » Η Οδύσσεια  του διαστήματος ».{ 1968 }.

» 2001: A Space Odyssey – The Dawn of Man »  bandicam-2017-03-06-16-23-55-312

ΦΙΝΕΑΣ – »Γιορτές  Αρχαίων Ελλήνων ».Ερώτεια , Ερωτίδια , Ερωτίδεια.

ΑΜΜΩΝΙΟΥ  – »Λεξικόν   Ομοίων  και Διαφόρων Λέξεων ».  Διαφέρει  ο έρως  από τον πόθο και τον ίμερο.

                                                            Ίμερος , Πάρις, 430 π.Χ., Berlin     %ce%b9%ce%bc%ce%b5%cf%81%ce%bf%cf%83ΑΝΝΗΣ ΤΖΙΡΟΠΟΥΛΟΥ -ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ – » Ο εν τη λέξει λόγος ».Διαφέρει  ο έρωτας  από την αγάπη.

ΟΔΥΣΣΕΑ  ΕΛΥΤΗ – » Ο μικρός  Ναυτίλος»,  ‘ΜΥΡΙΣΑΙ  ΤΟ  ΑΡΙΣΤΟΝ  {XV} .Άλλο  πράγμα ο έρωτας ,άλλο η επιθυμία  και άλλο η λαχτάρα…

ΑΝΝΗΣ   ΤΖΙΡΟΠΟΥΛΟΥ -ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ – » Ο εν τη λέξει λόγος ». Έρως ,ό ερά  τις .

ΠΛΑΤΩΝΟΣ -» Συμπόσιον ή περί έρωτος »{ XXV} . Ο έρωτας  είναι η επιθυμία της αθανασίας  [ η επιθυμία της γονιμοποιήσεως  και του τοκετού  σε  καλό  περιβάλλον .’ Έρως της γεννήσεως  του τόκου εν τω καλώ’.

ΠΛΑΤΩΝΟΣ  – » Φαίδρος  ή  περί έρωτος ».  { 245 c } Η  ψυχή  είναι αθάνατη γιατί κάθε  αεικίνητον είναι αθάνατον.

» Ο ΕΡΩΣ  στην ζωή των Αρχαίων Ελλήνων ».Ο έρωτας είναι δύναμη  ποιητική  [ εκ του μη όντος  στο ον ].

                                        » Η Ψυχή του καλλιτέχνη»–  Νικόλαος Γύζης (1893)    gyzhs

   ΓΙΑΝΝΗ  ΛΑΜΨΑ  – » Λεξικό του Αρχαίου κόσμου »O  έρωτας  άλλοτε  σώζει άλλοτε  εξαθλιώνει .

                                                  ΨΥΧΗΣ  ΗΝΙΟΧΟΣ  { Ψυχή = πεταλούδα }%cf%83%ce%ac%cf%81%cf%89%cf%83%ce%b7_20170220-6

Τι  είναι  ο έρωτας  ; Θεός  , δαίμων  , μανία  ή πάθος  της ψυχής ;                                          ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ :

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

Ένας ..λογολογικός διαγωνισμός για..Αλωβηψία!

Καταπληκτικά  μεζεδάκια  ψεκασμένα με  αγνό  βλητόζουμο {  λατρεμένο  από τους   νεφελοκαλλιεργητές } προσφέρει    ο καλός  μεταφραστής  – ερευνητής – Σεφ-μεζεδοπώλης  Νικ.Σαραντάκος  .Οι  εκλεκτές  ποικιλίες  σήμερα  συνοδεύονται  από  διαγωνισμό .. λογολογικό {;} για όσουν  έχουν  ..αλωβηψία {;}. Λέξεις στον καθρέφτη, ένας λογολογικός διαγωνισμός για Αλωβήψια  .Τι  έιναι αυτές οι λέξεις ; Ασφαλώς ..ελληνικότατες. Βέβαια! Τι ;Δεν τις ξέρετε ; Ευκαιρία να τις μάθετε .Να δοκιμάσετε  ..Νέο-λέξεις  , να μάθετε Νέο-γραμματική  για να κατακτήσετε την Νέα-γλώσσα. Μάλιστα ,φίλες και φίλοι .Ο σκοπός είναι ιερός ! Πρέπει να εμπλουτίσουμε το λέξικό μας.Να φτιάσουμε νέες λέξεις .Οι παλιές  δεν φτάνουν .Έχουμε  εξαντλήσει  το πλούσιο λεξιλόγιο της  Ελληνικής γλώσσας. Ας φτιάσουμε .Νέα  Δημοτική .!Νέα και αγνή σαν παρθένο μαλλί. Πρώτο μεζεδάκι ,λαχταριστό και καυτό  το επίθετο ΛΟΓΟΛΟΓΙΚΟΣ-Η-Ο .Μοιάζει επιστημονικό! Αρκεί να μην ψάξετε τα Λεξικά [ παλαιά  ή νέα } .Είναι ανύπαρκτη λέξη . Ακριβέστερα  πρόκειται περί ανοησίας.! Η σύνθεση είναι ορθή :Λόγος + Λογικός-η-ο .Η φαιδρότητα  εδώ  έγκειται στο νόημα. Γιατί Ελληνικά  είναι μεν η ορθογραφία  και η σύνθεση  των λέξεων , είναι δε  ουσιαστικότερο το νόημα τους. Εδώ έχουμε : ΛΟΓΟΣ + ΛΟΓΟΣ {λογ-ικός} = ανοησία στο τετράγωνο .Μπορεί ο λόγος να μην είναι λογικός ; Μπορεί να υπάρχει  και παραλογολογικός ; Μήπως αλογολογικός ; Είναι όπως λέμε  μια τυρόπιττα  από τυρί ; Όπως  λεει κι ο Γκιωνάκης  στον Σταυρίδη : Λεμονάδα από λεμόνι  ;  Όσοι ..λογολογικοί  προσέλθετε !  Για να μην αδικώ τον καλλιτέχνη  μήπως  εννοεί τον  Λόγο ; Ή τον Θείο Λόγο ; Τότε  έπρεπε να γραφεί  Λογολογικός-η-ο. Αυτά όμως είναι θέματα Θεολογίας  και Δογματικής.                                                                                                                    Προφανώς αυτά είναι γλωσσσικά παιχνίδια { γλωσσοδέτες ,γρίφοι,αινίγματα ,καρκινικές επιγραφές κτλ} Είναι άλλο πράγμα ο Λόγος  ή ο λόγος  και άλλο τα γλωσσοπαίγνια .Η μετάφραση του logologo  στην Ελληνική σαν λογολογικός είναι ατυχής. Δεν μεταφράζουμε ακριβώς  από την αλλοδαπή  κάθε α-νοησία.                                                                                                                           bandicam-2017-02-10-12-00-13-140      Δεύτερο  σπαρταριστό  και μοσχομυριστό μεζεδάκι  η λέξη  ΑΛΩΒΗΨΙΑ !!  Πομπώδης  και επιστημονικοφανής .! Θυμίζει κάτι από νεκροψία ,αβλεψία .Μήπως ο αλωβηψίας   είναι κάτι σαν τον εφαψία ; Ξέρετε ,αυτόυς τους γεροξεκούτηδες  ,κρονόληρους ,σοροδαίμονες  που ως επιβάτες των Μ.Μ.Μ  εφάπτονται των εφηβικών σωμάτων. Μήπως μοιάζει του ηδονοβλεψία ; Η χαρά του οφθαλμόλουτρου .Κάτι σαν κολλύριο  για τους  οφθαλμούς  των  φανατικών οπιπτευτήρων {=μπανιστιριτζήδων } ; Η  λέξη  έχει βάθος ετυμολογικό  και μήκος  ουράνιο.! Πρέπει να συμβουλευτούμε τα λεξκά! Οποία απογοήτευσις ! Ούτε αυτή την ‘σπουδαία ‘ λέξη με το βαρύ επιστημονικό κύρος  και με το πρόσημο της  νεφελοκουλτουριάρικης αριστείας περιέχεται στα παλαιά  και  νέα λεξικά ! Φανερό τοις πάσι  ,ότι  δάκτυλος της δεξιάς παρενέβη  και αφαίρεσε την λέξη με το ιδεολογικό πρόσημο. Κάτω από αυτές τις αντίξοες  συνθήκες , θα επιχειρήσουμε να ετυμολογήσουμε την λέξη ,ζητώντας εκ των προτέρων την συγχώρησή σας για τα όποια λάθη. Λοιπόν η λέξη πρέπει να είναι  : Α {στερ.} + ΛΩΒΗ + ΑΠΤΩ { μελλ.ΑΨΩ }  .  Δηλαδή , αλωβηψίας = α + λώβη + αψίας = Ο αλώβητος  από  ατίμωση, κακοποίηση, εξευτελισμός, αναπηρία, ακρωτηριασμός .    Αυτός  που δεν τον άπτουν  οι λώβες { αι  λώβαι}.=  ο αλωβητήρ . Η ΛΩΒΗ :ατίμωσις , χλεύη , ύβρις ,προσβολή , κακοποίησις  {λόγω ή έργω }.    Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΣ – » Μέγα Λεξικόν  της Ελληνικής Γλώσσης ».     %cf%83%ce%ac%cf%81%cf%89%cf%83%ce%b7_20170210-2 Ισως  κάποιος  φίλος ή φίλη παρατηρήσει ,ότι ο μάχιμος  γλωσσολόγος  και αρθρογράφος  άλλα πράγματα εννοεί  με τις λέξεις αυτές. Μα αυτή είναι η μαγεία  της Νέας  ..Δημοτικής .! Δεν χρειάζεται  ορθογραφία ,δεν χρειάζεται ετυμολογία ,δεν χρειάζονται τόνοι ,πνεύματα ,δεν χρειάζεται να εννοούμε όλοι τα ίδια. Επίσης  πρέπει να φτιάχνουμε  συνεχώς  νέες λέξεις .Ασχέτως  εάν δεν ξέρουμε  τις παλιές .Δεν χρειάζονται ! Είναι ..ξεπερασμένες.  Και πώς θα  συνεννοηθούμε   ; Πώς θα σκεφτούμε ;   ΣΤΗΝ  ΤΥΧΗ..!     »Γκόλ στην τύχη! »..                                                                                                                  Καλό Σ/Κ                                                                                                                                                                                          Λ    ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ :Σάρωση_20170210 (3).png