Ομώνυμα ή Ομόηχα ονομάζονται οι λέξεις που έχουν το ίδιο όνομα ή τον ίδιο ήχο , όταν τις προφέρουμε. Συνήθως έχουν διαφορετική ορθογραφία [ ομόηχες ] ενίοτε όμως έχουν την ίδια [ ομώνυμες ] .Η ορθογραφία εδώ έχει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον , γιατί θα μας βοηθήσει – δια της ετυμολογίας – στην αληθινή σημασία της λέξεως { το έτυμον , το ετεόν }.Εάν δηλαδή χάσουμε την ορθογραφία { π. χ από την ισοπέδωση των φωνηέντων ή από τον εκλατινισμό του αλφαβήτου μας- πρόταση των νεφελοκαλλιεργητών – ή από τα ‘greeklish ‘ …} οδηγούμαστε σε λάθος ετυμολογία , συνεπώς σε λανθασμένα συμπεράσματα. Από τα σπάνια ομόηχα , που δεν συμπεριλαμβάνονται στα λεξικά ,είναι και το ζεύγος Ειλείθυια – Ηλίθια .
ΜΑΝ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗ – » Νεοελληνική Πολυτονική Γραμματική ».
Ο.Ε.Ε. ΑΤΛΑΣ- » Σύγχρονον Λεξικόν ».
[ Ομόηχες λέξεις ] στο μονοτονικό .
- η Αγωνία { ο αγών } =/= η Αγονία {ο γόνος }
- η Αψίς { το τόξο } =/= ο Αψύς { ο ευέξαπτος , ο αψός }
- ο Βόλος { το δίχτυ , πεζόβολος } =/= ο Βώλος { ο σβώλος }
- το Δείγμα { δείκνυμι , δείχνω } =/= το Δήγμα { δάκνω , δαγκώνω }
- το Διάλειμμα { διαλείπομαι = διακοπή } =/= το Διάλυμα { διαλύω =διάλυση}
- ο Έγγειος { ο εκ της γής } =/= η Έγκυος { η εγκαστρωμένη }
- το Έλαιον {το λάδι } =/= το Έλεος { οίκτος }
- η Εξάρτηση { < εξαρτάω =σύνδεση =/= η Εξάρτυση { < εξαρτύω =εξοπλισμός}
- ο Εύφορος { γόνιμος } =/= ο Έφορος { ο εφορεύων }
- το Ηνίον { το χαλινάρι } =/= το Ινίον { το ινιακόν οστούν .Υνί=γένι }
- η Θύρα { η πόρτα } =/= η Θήρα { το κυνήγι }
- η Ιδιότης { ιδιότητα }=χαραχτήρας =/= ο Ιδιώτης { ο άπειρος , ο άχρηστος }
- ο Ινώδης { από ίνες } =/= ο Οινώδης { από οίνο }
- ο Καινός { ο καινούργιος , ο νέος } =/= ο Κενός { ο άδειος }
- το Κήτος { το μεγάλο ψάρι } =/= το Κύτος { το αμπάρι }
- Κλείνω { κλείω= ασφαλίζω } =/= Κλίνω { διπλώνω , κύπτω }
- το Κλήμα { αμπελιού } =/= το Κλίμα { χώρας }
- η Κόμη { τα μαλλιά} =/= η Κώμη { το χωριό}
- το Κόμμα { κόπτω } =/= το Κώμα { λήθαργος }
- η Κτήσις { κτώμαι } =/= η Κτίσις { κτίζω }
- ο Κύων { ο σκύλος } =/= ο Κίων { η κολόνα }
- το Λείμμα { υπόλειμμα } =/= το Λήμμα { η πρόσοδος } =/= το Λύμα { το ξέπλυμα }
- ο Λιμός { η πείνα } =/= ο Λοιμός { η αρρώστια }
- η Λίρα { το νόμισμα } =/= η Λύρα { το μουσικό όργανο}
- ο Λιτός { απέριττος } =/= ο Λυτός { ο λυμένος }
- ο Ξηρός { ξερός } =/= ο Ξυρός { το ξυράφι}
- Όμως { αντιθ.σύνδ.} =/= ο Ώμος { η ωμοπλάτη }
- ο Όρος { το όριο } =/= το Όρος { το βουνό }
- το Παιδίον { το παιδί } =/= το Πεδίο { ο κάμπος , πεδιάδα }
- η Πάλη { το αγώνισμα } =/= Πάλι { επιρρ.}=ξανά
- η Παράλειψη { παραλείπω } =/= η Παράληψη { παραλαμβάνω }
- η Πείρα { η γνώση} =/= η Πήρα { το σακκούλι }
- ο Πόλος {{ γεωγρ.όρος } =/= ο Πώλος { το πουλάρι }
- η Πηγή { η βρύση } =/= η Πυγή { τα οπίσθια }
- o Στήλος { η στήλη } =/= ο Στύλος { η κολόνα }
- ο Στίχος { γραμμή βιβλίου , τετραδίου κτλ.} =/= ο Στοίχος { σειρά ανθρώπων }
- ο Σολομός { το ψάρι } =/= ο Σολωμός { ο ποιητής }
- ο Σωρός { η στίβα } =/= η Σορός { το φέρετρο }
- ο Τοίχος { του σπιτιού } =/= το Τείχος { το φρούριο }
- ο Τόνος { σημείο στίξεως } =/= ο Τόννος { το βάρος , το ψάρι }
- ο Υιός { ο γιός } =/= ο Ιός { το δηλητήριο }.
- η Ύλη { το υλικό } =/= η Ίλη { ο λόχος ιππικού }
- το Φύλλο { του φυτού } =/= το Φύλο { η φυλή , το γένος }
- τα Χείλια { το χείλος } =/= τα Χίλια { =1000 }
- η Χείρα { το χέρι } =/= η Χήρα { γυναίκα }
- ο Χιλός { το χόρτο } =/= ο Χυλός {ο χυμός }
- η Χολή { το πικρό υγρό του ήπατος } =/= η Χωλή { η κουτσή }
- ο Χοίρος { το γουρούνι } =/= ο Χήρος { ορφανός από γυναίκα }
- η Ψηλή { γυναίκα } =/= η Ψιλή { η λεπτή , το πνεύμα }
Ο.Ε.Ε. ΑΤΛΑΣ– » Σύγχρονον Λεξικόν ».
Ομόηχες λέξεις με την ιστορική ορθογραφία τους {πολυτονικό = πολυφωνικό = μουσικό }.
Η ΕΙΛΕΙΘΥΙΑ , ΕΙΛΗΘΕΙΑ ,ΕΛΕΥΘΕΙΑ ,ΕΛΕΝΘΩ , ΕΛΕΥΘΩ .
Αρχαία ελληνική θεότητα του τοκετού και των επιτόκων. Μας θυμίζει ως προς αυτό την αρωγή του αγίου Ελευθερίου στις ετοιμόγεννες της Χριστιανικής παραδόσεως !!
Ι.ΠΑΣΣΑ – » Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν ‘ΗΛΙΟΥ’.
ΟΜΗΡΙΚΟΙ ΥΜΝΟΙ –» Ύμνος στον Απόλλωνα », { στ. 115 }.
Ειλείθυια , η μογοστόκος.
ΗΣΥΧΙΟΥ του ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ – » Λεξικόν ».
Μογοστόκος Ειλήθυια : η λοχεύτρα .
Ι.ΣΤΑΜΑΤΑΚΟΥ – » Λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσης».
Μογοστόκος : μόγος + τεκείν {τόκος}. Η τίκτουσα τις ωδίνες ,η βοηθούσα τις γυναίκες στον τοκετό .
Ι.ΠΑΣΣΑ – Τα Ορφικά ».
2. Προθυραίας θυμίαμα στύρακα . << Ειλείθυια , ωδίνων επαρωγέ , Προθυραία >> .
ΑΘ.ΣΤΑΓΕΙΡΙΤΗ – »Ωγυγία ή Αρχαιολογία ».
Ειλείθυια Προθυραία , διότι η πρώτη καταβολή του σπέρματος είναι η αρχή και το προοίμιον της ζωής του ανθρώπου.
THOMAS GAISFORD -» Etymologicon Magnum Lexicon ».
Ειλείθυια ,από του ρ.ελεύθω , το παραγίνομαι , Ελεύθυια —–> Ειλεύθυια ——> Ειλείθυια.
Το πανέμορφο Σπήλαιο Ειλειθυίας του Ηρακλείου!
P. DECHARME – » Μυθολογία της Αρχαίας Ελλάδος ».
Η Ειλείθυια απεικονιζόταν σε νομίσματα του Αιγίου όρθια , με το αριστερό μπράτσο ανυψωμένο και το χέρι ανοικτό , ενώ με το δεξί κρατάει τον πυρσό , που δίνει φως και ζωή.
ΓΙΑΝΝΗ ΛΑΜΨΑ – »Ιστορία του Αρχαίου κόσμου ».
Οι Ρωμαίοι αποκαλούσαν την Ειλείθυια και Λυκινία .
Π. Θέμελη- » Ειλειθυίας Εγκώμιο ». << Ἡ Εἰλείθυ’ι’α ποὺ ἔγινε ἅγιος Ἐλευθέριος.>>
ΗΛΙΘΙΑ:
THOMAS GAISFORD -» Etymologicon Magnum Lexicon ».
Ηλίθιος παρά το άλιον =το μάταιον ή παρά το λίθος ή παρά την άλα .
LIDDELL & SCOTT – »Μέγα λεξικόν της Ελληνικής γλώσσης ».
Ηλεός —-> ήλιθα —-> ηλίθιος.
Ι.ΣΤΑΜΑΤΑΚΟΥ – » Λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσης .
Ηλίθιος { από το άλη [< αλάομαι ]—> ηλός—-> ηλεός }= μάταιος, ανόητος.
ΑΝ. ΤΖΙΡΟΠΟΥΛΟΥ -ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ – »Ο εν τη λέξει Λόγος ».
Άλς —> άλιος —> Άλη —> αλήτης —> αλεός —> ηλεός —> ήλιθα —> ηλίθιος .
ΦΙΟΝΤΟΡ ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ – » Ο Ηλίθιος ».
Σιμωνίδης ο Κείος : << Των γαρ ηλιθίων απείρων γένεθλα >> { = άπειρη η γενιά των ηλιθίων }.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ :
ΑΓΟΡΑΖΕΤΕ ΒΙΒΛΙΑ , ΕΛΕΓΧΕΤΕ ΤΙΣ ΠΗΓΕΣ.
Η απόδοσις των αρχαίων κειμένων δεν είναι φωτογραφική . Συνεπώς βασίζεται, αλλά ενίοτε δεν ταυτίζεται απόλυτα με αυτή των μεταφραστών συγγραφέων .
Τα περισσότερα αρχαία κείμενα ,από όσα χρησιμοποιήθηκαν ,μπορείτε να τα αναζητήσετε στο διαδίκτυο ,όπως στα πολύ χρήσιμα »google books » ,» wikisource» , »anemi » ,» πύλη» κ. α
ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. { gregoriusworld } 